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在吃完崁頂老牌羊肉後,我們緊接著來到赤山巖及清水巖,赤山巖代表火,而清水巖代表水,這二處一起行走,則形成水火既濟卦(註)
P.S:圖中三人是在看什麼勒?明明才剛從崁頂老牌羊肉吃完午餐出來,但這三人發現赤山巖門口對面有一攤賣彰化肉圓的小攤子,人潮還滿多的,就一直在思考著要不要去買個肉圓來吃,但又想到,不是才剛吃飽,而且又第一次跟師父及師兄姐出來,要保留點形象呀~最後就在掙扎中錯過了XD


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一走進赤山巖,整個環境給人一種舒服的感覺

~傳奇故事~

  鯉魚山因形貌如鯉魚,山頂會冒湯泉,先民認為鯉魚山的地理風水好,而且位在鯉魚穴上,因此產生皇帝殿的傳說故事。
  清朝康熙年間,鯉魚山第一次噴發,先民認為鯉魚穴的鯉魚精,開始造勢,先民相信萬丹鄉將會出真命天子,而鯉魚山就是那位真命天子的皇帝殿。兩隻鯉魚精,為了使皇帝殿能更加穩固,因此泥火山爆發時會不斷滾出泥漿,其目的在造山運動,使鯉魚山能和大武山一樣高俊雄偉,如此皇帝殿就能穩如泰山。
  雍正年間,鯉魚山第二次爆發,那兩隻鯉魚精再度施展功力,從地心噴出泥漿來,恰巧有一位乞丐來到赤山巖旁,看到兩隻鯉魚精正在施展威力,於是將手上的柺杖,往泥窩中擲去,碰巧擊斃了公鯉魚精。從此鯉魚穴就被破壞,赤山頂的高度也不再增加,以鯉魚山做為黃帝殿的希望破滅,真命天子誕生的機會也沒有了。
  後來母的鯉魚精,傷心的逃到南海,從此鯉魚山又回復到滾水山的時代,只能噴發少量的泥漿。光緒年間,鯉魚山再度爆發,噴出泥漿多日,傳言是那隻母鯉魚精回來找伴,因找不到而生氣。從此以後,每當母鯉魚精思念她的老伴,地面就會再度冒出泥漿,可惜因為傷心過度,噴出的泥漿威力就大減了。

資料來源:http://web.sses.ptc.edu.tw/otherpapg/liyu_mountain/homepage/mud_cone/mc6.htm

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赤山巖位於萬丹鯉魚山麓,傳統上靠山的寺廟稱為「巖」,赤山巖為萬丹最古老的廟宇之一,相傳在清朝時期建立,祭祀觀音佛祖。當地居民舉凡結婚、求子、建屋、經商、農事播種都會像觀音佛祖求籤並祈求順利。早期赤山巖以茅草建造,後來因清同治年間重建,以紅色屋瓦而得赤山巖之名。

 

赤山巖主體建築分為前後殿,前殿類似道教的廟宇,後殿則是佛寺建築,呈現出佛、道融合,「佛中有道、道中有佛」的精神。赤山巖的信徒種族相當廣泛,不僅有閩南人、客家人更有萬巒赤山村的平埔族於每年觀世音菩薩出家紀念日前往朝拜。

資料來源http://redbeans.vrworld.com.tw/scenery_view.php?serno=2

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大殿有三尊大佛身坐其中,為佛教之三寶佛,中間為釋迦牟尼,左邊為觀音菩薩,右邊為大勢至菩薩

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來到一個新環境,不知道它的磁場在那嗎?嘿嘿。。。跟著識途老馬走就對了:p 

赤山巖有幾個磁場較強的地方,像是供桌二側,圓柱前供桌前偏左,所以來到這裡,往這幾個地方站就對了


我是站在圓柱前的位置(如圖中三位站一排的地方),閉眼感受。。。會發現身體不自主呈現前後搖動,大家站成一排,每個人都在前後搖動,只是幅度的大小,而小嶺驗證的心非常的強,他還故側身站,看看會怎麼樣?結果變成左右搖(笑)

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這根柱子前也是有磁場能量的唷

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在大殿的後方,還有一個後殿


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後殿主要奉祀的為:中間是觀世音菩薩,左邊為普賢菩薩,右邊為文殊菩薩

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什麼???我在上網查資料時才發現,原來赤山巖這麼大,而且景色很美,但我都不知道,而且也都沒有走到,我大多待在大殿前,因為很喜歡那個幽靜的感覺,下回有機會再來到赤山巖,我一定會好好的走走


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清水巖位於林園區潭頭村鳳山丘陵,以古剎清水寺、古珊瑚礁岩景觀及良好的展望而聞名,在清道光年間即築有寺庵,奉祀釋迦牟尼及觀世音菩薩,經歷代修建而成,又因丘陵山麓有泉水伏流自岩縫湧出,水量豐沛且水質清澈,故取名曰清水巖,自日據時代以來即是高雄八景之一。

清水巖風景區由多達二十多處景點組成,以清水寺、桃源洞、龍蟠洞、唐榮公園範圍較廣,其餘大多是由珊瑚礁奇岩所構成,如造型特殊的五常岩、觀音馴鰲、午睡鴟鵂、三腳蟾蜍、烏龜騰空等奇石;昔日因海潮侵蝕而成的巨大珊瑚礁洞穴,小如石聖公、大如桃源洞及複雜且總長達6里的龍蟠洞。

清水巖登高展望絕佳,可遠眺孤懸外海的小琉球,風景如畫,不論日出、日落都別有一番風韻;而位於高屏溪口龐然的林園石化工業區亦歷歷在目,夜晚時分,熒熒燈火幻化為一片絢麗的海上城堡,景象壯觀而奇幻。

資料來源:http://travel.network.com.tw/tourguide/point/showpage/676.html

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對清水寺外觀的第一個感覺是~好大,北部我常去的寺廟,很少有這麼大的規模


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走進清水巖的大殿內,給我的感覺是莊嚴,而且裡頭很大還挑高,殿內有三座大觀音,中間為觀世音菩薩、左邊為觀經菩薩、右邊為送子觀音;二樓中間為釋迦牟尼佛、左邊為阿彌陀佛、右邊為藥師佛

清水巖的磁場較強之處為三座大觀音像前,及前方二側大柱子前

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一開始我是站在柱子前,這裡感受到的磁場會讓我身體不自主畫圓,後來瑀珊拍拍我,讓我站到送子觀音前,我一樣是閉眼感受磁場的衝擊,腦袋放空什麼也沒多想,站了一陣子後,我開始感覺身體發熱,然後右眼不自主落下淚來,接著左眼也落淚了,因為我沒帶衛生紙在身上,所以轉身去找大家要衛生紙,當師父一看到我,問我怎麼了?然後我就開始大哭,謝謝寶如師姐馬上遞上衛生紙給我,我就默默躲到旁邊去調整一下情緒

當我在調整情緒時,師父還一直問我,怎麼這麼開心?是不是因為見到小楊哥呀?還跟大家說,你們有沒有覺得,送子觀音長的跟小楊哥有點像!聽到這裡,我馬上破涕為笑。。。哈哈哈


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(謝謝文杰提供照片)
大家覺得小楊哥跟送子觀音有像嗎?我仔細看了一下,還真的有這麼幾分神似呢!

小楊哥有句名言~
耶蘇說:信我者得永生
小楊說:信我者就會生


p.s
:有需求的,再跟我說,我再給你小楊哥經紀人~文杰的聯絡方式(笑)


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清山巖的香火想必很鼎盛,光看這個巨大的燒金爐就知道了


赤山巖及清水巖這二個地方都是侍奉觀音佛祖,這二個地方我都很喜歡,讓我的心很平靜,重點是清山巖的送子觀音也讓我的感受太深了吧!當我寫文寫到送子觀音那段時,我的眼淚又瘋狂落下了...

赤山巖

電話:08-8681749
地址:932屏東縣萬丹鄉巖仔路1

清水巖

電話:07-6412180

地址:832高雄市林園區清水岩路214

http://076412180.com/


註:
《易經》第六十三卦 水火既濟

 

既濟:表水火陰陽調和,一時平安和樂之象。主吉中帶凶之象。水火本相剋,因一時環境或人事所影響,而暫時相安無事,但終非常久之象,必有所沖剋而敗。
特性:物質豐盛,但精神易空虛,外華內虛之感,交際廣,知心少,心思細膩,多愁善感,喜寧靜的生活。
解釋:已經得到利益不可貪之無厭。
運勢:功名雙收。極盛既至,但須知物極必反,宜退守為吉,再進則凶。但得此卦者,皆有因一時順利而忘本,大意失荊州,終有人不和、心迷亂之象。
愛情:起初出雙人對,形影不離,久後反無情必散。
家運:生在富家之象,受祖上澤恩而不知珍惜者多,終而破運之兆。
胎孕:不安。
子女:初時幸福,長大後與雙親不和,慎之。
週轉:短期可成,長期無望。
買賣:中途變卦不利。故初時見好就收,莫貪心拖延,否則不利。
疾病:為心臟、腹部、腎臟等之疾病或老人疾病。有一時好轉,隨之病重,凶象也。
等人:已中途折回,不必再等。
尋人:若是常出走之人,小時自回,長大再出走,難尋。甚或不回。
失物:尋得又失。同事人見可去尋堆積處,或勿再尋。
旅行:宜近不宜遠,否則有災。
訟詞糾紛:有理變理虧,有虛驚,宜和解。
求事求職:濟急可,不宜良久。
考試實力有,但需視考期之日吉凶而定,小吉。
改行不宜。開業者最好慎重考慮,因此卦象好景不常。

 

 

既濟:亨,小利貞,初吉終亂。

彖曰:既濟,亨,小者亨也。利貞,剛柔正而位當也。 初吉,柔得中也。
終止則亂,其道窮也。

象曰:水在火上,既濟﹔君子以思患而預防之。

  初九:曳其輪,濡其尾,無咎。
  象曰:曳其輪, 義無咎也。

  六二:婦喪其茀,勿逐,七日得。
  象曰:七日得,以中道也。

  九三:高宗伐鬼方,三年克之,小人勿用。
  象曰:三年克之,憊也。

  六四:儒有衣袽,終日戒。
  象曰:終日戒,有所疑也。

  九五:東鄰殺牛,不如西鄰之禴祭,實受其福。
  象曰:東鄰殺牛,不如西鄰之時也﹔實受其福,吉大來也。

  上六:濡其首,厲。
  象曰:濡其首厲,何可久也。 
 
  
既濟卦終


資料來源:http://www.ai5429.com/17/8x/00063.htm


 

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